Fable en trois actes par Camille Bossuet Un mal qui répand la terreur Mal que le ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre (…)[1] La Fontaine Durée de l’action : du lever au coucher du soleil, quatre fois. Dans la nuit s’amorce le récit, puis se ré-enroule sur lui-même. Le … Lire la suite
« Le récit de la fuite vers une nouvelle existence » par Victoria Famin Si nous étions marqués en tant que lecteurs par la longueur « biblique » des textes de Patrick Chamoiseau, L’esclave vieil homme et le molosse, publié en 1997 chez Gallimard nous permet d’apprécier son style, dans une modalité plus brève. L’histoire de cet esclave qui … Lire la suite
Le fin’amor d’entre deux rives par Jessica Falot L’amour de loin est un opéra en cinq actes de la compositrice finlandaise Kaija Saariaho sur un livret original de l’auteur libanais Amin Maalouf. Mis en scène en août 2000 à Salzbourg, en Autriche et repris en novembre 2001 au théâtre du Châtelet à Paris, sa publication … Lire la suite
Par une froide journée d’hiver… ou l’histoire d’une rencontre[1] avec Amin Maalouf par Sandrine Meslet Nous sommes le mardi 21 janvier 2006 et j’ai le plaisir d’être reçue chez l’écrivain franco-libanais Amin Maalouf, je suis un peu tremblante au moment de passer le porche de l’immeuble et je mesure intérieurement le temps qui s’est écoulé … Lire la suite
La dénonciation de la « conception tribaliste de l’identité » « L’humanité, tout en étant multiple, est d’abord une[1] » par Circé Krouch-Guilhem Les Identités meurtrières est un essai, particulièrement abordable et didactique, publié en 1998 aux Éditions Grasset, qui refuse la définition simpliste, « tribaliste », trop courante, de l’identité. Et c’est à partir de son expérience personnelle, de … Lire la suite
« On assassine la littérature » par Ali Chibani Il est un homme qui porte en lui la crise la rupture de l’histoire des idées d’avec l’histoire de la pensée. Dans Nous et les autres, « La réflexion française sur la diversité humaine »[1], Tzvetan Todorov se disait choqué « d’observer ce divorce complet entre vivre et dire » chez les … Lire la suite